Semente da Caridade: O alimento verdadeiro

Nesta quinta-feira continuamos mergulhados na pedagogia de Jesus em que nos ensina os mistérios da salvação por meio do seu discurso que compõe todo o capítulo seis de São João, mas hoje a reflexão será em João 6,44-51.

No livro dos Atos dos Apóstolos, a primeira leitura da liturgia de hoje, também é oportuno destacar a forma que Ele se revela ao etíope, (At 8,26-40).

No santo evangelho, Jesus inicia com a seguinte afirmação: “Ninguém pode vir a mim se o pai que me enviou não o atrair”, (Jo 6,44) mais adiante ele continua: “[...] todos serão instruídos por Deus”, (Jo 6, 45).

A primeira leitura nos dá a chave de compreensão para estas afirmações de Jesus, que é exatamente a conversão do etíope.

Estando o etíope, lendo o profeta Isaias, Felipe no cumprimento do dever de diácono, aproximou-se e perguntou: “Será que compreendes verdadeiramente o que estás lendo?”, (At 8,30).

Ele lia uma passagem do livro de Isaias, que fala do servo sofredor, o etíope, não entendia nada, talvez lesse por devoção, (o que já é alguma coisa). Foi então que Felipe se juntou aquele homem e explica tudo a luz dos ensinamentos de Jesus, ele então abriu os olhos entendeu e pediu para ser batizado, no que foi atendido imediatamente por Felipe, nesta passagem encontramos uma outra função do diácono dentro da Igreja.

O que podemos absorver de lição desta passagem é que não há caminho de salvação sem passar por uma boa catequese, que se distribui em três fases: 1) A escuta da palavra anunciada pela Igreja; 2) O Batismo; 3) A alegria da vida renovada. A autenticidade de uma etapa condiciona a possibilidade das outras etapas, a catequese não se esgota no cumprimento das fases citadas, mas ela deve ser permanente e contínua.

O discurso de Jesus no evangelho da liturgia vai falar do pão da vida, “Eu sou o pão vivo que desce do céu. Quem comer deste pão viverá para a eternidade”, (Jo 6,51). Meus irmãos, dentro desta realidade vem à tona, o duelo entre a vida e morte, não uma vida física ou uma morte biológica, cujo é natural da vida, mas o que Jesus nos indica é o caminho que leva ao encontro pessoal com Ele, onde se descubra a verdadeira finalidade de toda humanidade, diante do caos da morte eterna.

Jesus não quer que a gente se perca. Se alguém se perder, é por opção própria e individual, não pela vontade do Cristo. Inclusive, a perdição causa grande sofrimento no coração de Senhor, e todos, sem exceção, deverão ser instruídos para que não haja perdição, “[...] todos serão instruídos por Deus”, (Jo 6, 45).

Jesus também nos fala do ver e do crer, e só podemos crer que Ele é o pão descido do céu, quando este ver for contemplativo, que na realidade é um olhar para Jesus por meio do irmão, através de suas necessidades, seus sofrimentos e dores; sentindo o coração, para poder se encontrar consigo mesmo e assim descobrir a natureza original, escondida pelo pecado, que causou a expulsão do paraíso onde se tinha uma ação de dar e receber com o criador. Jesus nos fala tudo isso solenemente: “Em verdade, em verdade, eu vos digo, aquele que crê tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida.”  (Jo 47-48).

E para concluir o evangelho de hoje, Deus assim como se revelou para Moisés na sarça ardente com está escrito: “Deus disse a Moisés: ‘EU SOU AQUELE QUE SEREI’. E disse: ‘Assim falará aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós’”, (Êx 3,14). Jesus também se revela como alimento presente no altar sob o véu da Eucaristia, alimento verdadeiro, que salva, cura, liberta e nos fortalece com o dom da vida e vida em abundância, conforme finaliza o evangelho de hoje: “EU SOU o pão da vivo que desce do céu. Quem comer deste pão viverá para a eternidade. E o pão que eu darei, é a minha carne dada para que o mundo tenha a vida” (Jo. 6, 51).

Senhor! Deem-nos sempre deste pão

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo.

Referencias bíblicas tiradas da tradução TEB*

Diácono Artur Pereira

Paróquia Nossa Senhora do Perpetuo Socorro